צמחים ותוספי תזונה

" לעולם יהיו מזונותיך – תרופותיך ואל יהיו תרופותיך – מזונותיך".

ככל שנעמיק בנושא זה כך נטיב להבין שבריאותנו ואיכות חיינו הם פועל יוצא של מה שאנו אוכלים
החל במעשה הבריאה ועד היום נושא המזון שאנו אוכלים חשוב מאין כמוהו.
האדם למד שבלעדיו הוא לא יוכל להמשיך ולהתקיים ועם השנים אף למד להפיק תועלת מהמזון.
ביהדות אנו למדים כי בורא עולם נתן לבני ישראל חוקים של מה מותר ומה אסור לאכול. גם כיום
כשאנו קוראים בתורה את אוסף האיסורים בנושא המזון אנו יכולים לנתח כי הרעיון המרכזי שמאחורי
האיסורים נובע מתוך " וחי בהם " והכוונה היתה שעל ידי הימנעות מאותם סוגי מזון שנאסרו על האדם לאכול הוא יוכל להאריך ימים על פני האדמה, לעומת האיסורים ישנם גם הרבה "מצוות עשה" כלומר מה לאכול, מה יעלה לקורבן אילו צמחים ישמשו לקטורת, אילו עצים יש לטעת ועד לחוקים שהם על בסיס חברתי וקשורים למזון כמו חוקי לקט שיכחה ופיאה , מעשר עני ועוד. לאורך כל ההיסטוריה אנו למדים את חשיבות המזון לאנושות בראש ובראשונה כצורך קיומי, ריפוי וכן לצורכי הנאה ומסחר. האדם מעצם בריאתו כיצור תבוני למד להכיר אילו סוגי מזון טעימים לו יותר מאחרים ומה מועיל יותר. לאורך שנים ודורות רבים למד האדם בדרך של ניסוי ותהייה מה טוב עבורו ומה משפר את בריאותו במצבים של חולי. זה היה הבסיס הראשוני לריפוי, כלומר ריפוי בעזרת מזון שהאדם למד להכיר את תכונותיו והשפעותיו על מערכות גוף מסוימות. מבסיס זה התקדם האדם עד לרפואה של ימינו .

 

תזונה בחשיבה מערבית

משחר ההיסטוריה וכשהאדם למד להשתמש נכון במזונותיו ואף לטפל במצבים שסיכנו את בריאותו החל המין האנושי לגדול ולהתרבות בקצב גדל והולך והאנושות פיתחה שיטות מתקדמות יותר של גידול המזון ובשלבים מאוחרים יותר גם למד האדם איך לשמר את מזונותיו לימי מחסור.
עד לסוף המאה ה- 15 היתה התנועה הבין יבשתית של חיות, זרעים ומוצרי מזון מוגבלת ביותר. עקב כך חלקי עולם מסוימים לא נחשפו לגידולים ולמאכלים שהיו מקובלים ונפוצים בחלקי עולם אחרים. התפתחות התחבורה הימית איפשרה ליורדי ים ולמגלי עולם לצאת למסעות ארוכים ולגלות מקומות חדשים וזה היה תחילת תהליך של העתקת זרעים וגידולי מזון מיבשת אחת לאחרת.
התפתחות שניה בהיסטוריה של עולם המזון התרחשה במאה ה- 19 בעקבות המהפכה התעשייתית, עם פיתוח טכנולוגיות מתקדמות של גידולים חקלאיים, עיבוד מזון ושימורו. החידוש בעידן המהפכה התעשייתית היה פיתוחה של קופסת השימורים. אמצעי שימור זה פותח במידה רבה כפתרון נוח לבעיית אספקת המזון לצבאו של נפוליאון . במלחמותיו הרבות הרחק מהבית, קופסת השימורים היתה המצאה נוחה ויעילה.
יחד עם התועלת העצומה שעל ידי כך ניתן היה להזין יותר אנשים ולהעביר מזון למקומות שבהם היה חוסר, נוצר גם נזק עצום. בשיטות גידול המזון שהפכו תעשייתיות החלו להשתמש בחומרים שונים החל מכימיקלים לדישון ורעלים לריסוס דרך הוספת אין סוף חומרים "לא בריאים" תוך כדי שלבי היצור. לעיתים אף הוציאו מהמזון כל תכונה חיובית שהיתה בו במידה ותכונות אלו פגמו בשיטות היצור, עלות היצור או באפשרות שימורו ומראהו. התוספות שבמזון באו לצורך מטרות שונות, החל מהסוואת הטעם ואו הקניית טעם מירקם וצבע רצויים ועד מתן תכונות של יכולת שימור למזון על ידי הוספת חומרים משמרים שבשום מקום עוד לא נכתב על "התועלת" שהם מביאים ליצרני המזון , לרופאים ולתעשיית התרופות…. ותהליכי עיקור שמבטלים כל תכונה טובה שעוד נותרה במזון. יש לזכור שכל העיוות הזה נוצר מתוך כוונה טובה (שהתחילה מהצורך לספק כמויות מזון גדלות והולכות לקבוצות אוכלוסייה שהלכו וגדלו אף הם ולמרות שהם התיישבו במקומות שאין בהם אפשרות לגדל מזון הן מבחינת תנאי הקרקע , כמויות המים וסוג האקלים והן מבחינת שטחי גידול כמו למשל אוכלוסייה עירונית שאין לה שטחים חקלאיים לגידול), אך השיקולים הכלכליים גברו על האידיאלים שמזון תפקידו להזין והפכו אותו לחומר מילוי לקיבות אדם. רק בשנים האחרונות עם העלייה של המודעות לבריאות בקרב אוכלוסיית העולם ובעקבות לחץ צרכני החלו יצרני המזון לשפר תהליכים ואף להוסיף ויטמינים למזון .
מומחי תזונה עולמיים טוענים עד היום שהמזון שאנו אוכלים הוא בחלקו הגדול חסר ערך מבחינת הויטמינים והמינרלים שבו וכן חסרים בו מרכיבים רבים שהוצאו ממנו כמו סיבים, קליפות ועוד, וכמובן
שאין צורך להזכיר שאנו מכניסים לגופנו יחד עם אותו המזון בעל הערך התזונתי הנמוך כמויות נכבדות של תוספים כמו חומרי טעם צבע וריח, כימיקלים וחומרי הדברה, הורמוני גדילה , תרופות כמו אנטיביוטיקה, חומרים מחמצנים ואו מעכבי חמצון, חומרי ריכוך או ייצוב, שומנים מלחים ותמציות בטעם…שלא אותם למעשה התכוונו לאכול ולכן חלק גדול מאוכלוסיית העולם נמצא במצב של תת תזונה למרות בעיית עודף המשקל של חלק גדול מהאוכלוסייה והכוונה היא לערך התזונתי שהמזון מקנה לנו ולא לכמות שאנו אוכלים. הבעיה נובעת מתוך כך שכאשר אנו אוכלים מזון עם ערך תזונתי נמוך הגוף מזהה את החסר באותם מרכיבים ומשדר לנו " תן לי עוד" וכאשר תהליך זה נמשך לאורך זמן הוא הופך לעוד אחד מהגורמים לעודף משקל, היות ועלינו לאכול הרבה יותר "חומרים נלווים" שהם לרוב גם עתירי קלוריות בכדי להשיג מעט מאותם החומרים שהגוף זקוק להם.
יש לציין סיבות נוספות כמו חוסר פעילות גופנית, אכילה כפייתית כתוצאה מלחצים, מתח ובעיות נפשיות,
אכילה לא מסודרת ועוד. לאוכל בימינו ישנה משמעות רבה במישור הנפשי והחברתי ולא רק במישור התזונתי. מצבי דחק נפשי גורמים לאנשים לאכול ללא שליטה, מצבים של חוסר סיפוק בהרבה מישורים מתבטא בצורה של אכילה מופרזת כאילו לפצות על חוסר הסיפוק.
האוכל הפך היום לסוג של בילוי אנו יוצאים היום למסעדות כצורך של בילוי (ורצוי במקומות האופנתיים) ולא כצורך תזונתי ולפי אותו עיקרון פועל הדחף שלנו לסוג המזון שאנו אוכלים. תמיד נעדיף מאכל אקזוטי שפורסם בעיתונים שהוא אופנתי, או מבחר מנות של שף מבריק ויצירתי שזכה לביקורת אוהדת במדורי האוכל שבעיתונים.
האם זכור לכם מתי יצאתם למסעדה כדי לחפש מזון אשר תכונותיו התזונתיות יביאו תועלת למערכת גוף שאתם מעוניינים לחזק ? האם זכור לכם מתי ניסיתם במסעדה לבחור תפריט שבסיסו יהיה הגיוני מבחינת המצרפיות של מרכיבי המזון שבו ? התשובות של כולנו לשאלות אלו יהיו לרוב שליליות היות ובחברה המודרנית שכולנו חיים בה כיום ופועלים לפי הצרכים המשתנים במהירות אנו מייחסים למזון תכונות של חומר שבא להשביע את הרעב שלפעמים מציק לנו ולא כאל חומרי הזנה המיועדים לאפשר לגופנו לתפקד בצורה הטובה ביותר בדיוק כפי שאיכות הדלק שבמכונית יהיה טוב יותר כך מנוע המכונית יפעל טוב יותר, שקט ויעיל יותר ובעל נצילות גבוהה יותר.
עד לתחילת המאה ה- 20 לא היתה חשיבות לתזונה נכונה ומאוזנת, אלו שדגלו בתזונה כזו זכו לביקורת שהם גורמים "לבעיות תזונה" ו "חסר של מרכיבי מזון" התזונה הצמחונית אף סבלה מביקורת קשה יותר.
לאחר מלחמת העולם השנייה החל תהליך אשר ראה דווקא בתזונה עשירה יתר על המידה והכוללת עודף של שומנים, כולסטרול, סוכרים, חלבונים, מלח, נתרן, קלוריות ותוספות סינתטיות רעילות, את הגורם למחלות שונות. בשנים האחרונות התעורר עניין מדעי רב בדיאטות מבוקרות ובדיאטות צמחוניות ובהשפעתן על הבריאות. מספר הולך וגדל של מחקרים תומכים בתזונה צמחונית אשר מנטרלת את המחלות הנובעות מעודף מזון ובעיקר כזה שמכיל את כל אותם "תוספות" שבמזון המעובד.
כיום אנו מודעים לכך שהגישה המערבית לנושא התזונה צמחה מתוך גישה מדעית אנליטית והושפעה באופן משמעותי ביותר מקצב השיגי הטכנולוגיה ושבסיסה התעשייתי כיום הוא "עסק כלכלי" לכל דבר.
כך גם עולם הרפואה המערבי שעל הישגיו המופלאים אנו מברכים יום יום צמח מאותה הגישה. כיום הרופא המערבי בוחן את הסימפטומים של החולה ובאמצעות הידע שברשותו הוא עוקב אחרי המכניזם שיוביל אותו אל גורם המחלה המסוימת והמוגדרת. הטיפול שייתן יכוון לסימפטומים הידועים של אותה מחלה .

 

פילוסופיה ותזונה בדרך הסינית

המודל התזונתי הסיני גדל והתפתח בכוון שונה, מעגלי יותר בטבעו. כל הפילוסופיות המדעיות המערביות חוקרות את  הסיבה לתופעות בעוד שהפילוסופיות הסיניות משקיעות את עיקר המאמץ  בהבנת הקשר שבין התופעות, התנועה והחוקיות של היחסים ביניהן. התפיסה הסינית רואה בגוף האדם תופעת טבע שאין לפגוע בה ואסור לחבל בשלמותה,  זו גם היתה הסיבה שבסין העתיקה חל איסור על נתיחת מתים, לכן הזיהוי והבנת התופעות הגופניות והנפשיות נעשו תוך התבוננות חיצונית על הגוף.
החל בתקופות קדומות ולאורך כל ההיסטוריה הסינית הארוכה נאספו בידי מרפאים סינים מתחומים שונים, מכלול עצום של סימנים ואיתותים שהגוף מגלה לעין המתבוננת החל מיום הלידה ועד המוות בזמן מחלה ובימים של בריאות. התבוננות זו עקבה אחרי השינויים ברמות האנרגיה והחיות בגוף, בסימנים המתגלים באזורי גוף שונים, בצבעי הפנים, הלשון, העור והציפורניים, בסוג ובאיכות הדופק, ובטיב ההפרשות השונות. מן האינפורמציה שנאספה עובדו מסקנות ונקבעו ההקשרים בין הסימנים החיצוניים למצבם של האיברים והמערכות הפנימיות, והשפעת הגומלין של אורח החיים על איכותם של סימנים אלה.
כבר בשלב זה הסינים ידעו לנתח ולהסיק מסקנות כי חלק גדול מאד של "מצבי חוסר איזון" (מחלות)
נובעות ממצבים של חוסר או עודף בתזונה או חוסר איזון של מרכיבי התזונה.
עדות לכך אנו יכולים למצוא במקורות הכתובים הסיניים שחוברו בתקופות של שושלות קדומות.
אחד הכתבים הבולטים ורבי המשמעות ביותר הוא ספר הרפואה הפנימית הקלאסית Nei  Jing –
והוא החיבור העתיק ביותר ומקיף בתוכנו על הרפואה הסינית שנכתב על ידי הקיסר הסיני הצהוב.
"שמעתי כי בני אדם בזמן הקדום הגיעו לזקנה מופלגת, אף ליותר ממאה שנות חיים, והליכתם זקופה ונמרצת. ואילו היום אנשים נחלשים בהליכתם בהליכתם  עוד לפני שהגיעו לשישים שנות חיים. מדוע ?
האם העולם השתנה ומשפיע לרעה על האדם, או שמע האדם טועה ונכשל במעשיו ?" כך שואל הקיסר הצהוב את מרפאו האישי, צ'י-פו, וכך משיב לו המרפא החכם: "בזמן הקדום ידעו בני האדם להלך בדרך הנכונה, דרך הין והינג, השמים והארץ. הם חיו בהרמוניה עם הטבע וידעו לנהל את מעשיהם על פי חוקיו אכלו ושתו במתינות, שמרו על אורח חיים מאוזן וקבוע – ללא חוסר וללא עודף והניחו לכוחות הפועלים עליהם להוביל את חייהם בהרמוניה מלאה, עד מאה ועשרים שנה"
"רק החכם" , מוסיף צ'י-פו ואומר "יודע לחיות בהרמוניה עם הדאו (דרך חיים), עם ארבע עונות השנה, ורק הוא יודע כיצד להזין את הינג (האקטיבי) באביב ובקיץ, ואת הין (הפסיבי) בסתיו ובחורף. חיים בתנועה מנוגדת לטבע",  קובע צ'י-פו "מביאים לחולי ולסבל, ויש להיזהר מהם".
כתבים אלו הניחו את אבני היסוד לרפואה הסינית ולתזונה ומתוך כך גם לריפוי באמצעות תזונה.
על פי פילוסופיות אלו הטיבו הסינים לנתח ולהבין חוקי טבע ותופעות טבע,  וקשרי הגומלין שלהם עם תופעות מחלה ומהלך החיים של בני האדם. כתוצאה מכך התפתחו גם שיטות לטיפול כמו צמחי מרפא, דיקור במחטים, תזונה טיפולית,  עיסויים התעמלות ועוד.

את האבחון והייעוץ התזונתי שאותו אני משלבת כחלק אינטגרלי טיפולי בתחזוקת בריאותו של המטופל וכן שיפור במצבי קושי ומחלה  אני מבססת על עקרונות הרפואה הסינית.
התזונה מבוססת  על חמשת התדרים הכוללים חמישה צבעים, טעמים, ריחות ,מרכיבי מזון, דרכי הכנה ובישול.

התזונה שעל פי הפילוסופיה של הרפואה הסינית המסורתית מתוכננת אישית לאדם וזאת בהתייחסות ישירה למורכבות האבחון של האדם ומיועדת לו אישית.
בייעוץ התזונתי אני מתייחסת לעונות השנה, לאקלים הנקודתי במקום שבו האדם מתגורר,לאורח חיו, לפניות שלו במסגרת עבודה וניהול בית להכנת מרכיבי מזון והשימוש בהם.
לכן ההתאמה האישית גם כאן חשובה מאד ואיננה כוללת אך ורק יעוץ ראשוני, אלא מעקב רצוף על ציר ההתקדמות של האדם והשיפורים החיוביים בבריאותו.

 

 

חזרה לראש הדף

צמחי מרפא

	השמאנים (רופאי השבטים הקדומים) היו אלה שמיסדו את השימוש בצמחים לריפוי בנוסף לשיטות אחרות,  האזכורים הראשונים לכך מופיעים כבר אצל הקיסר הסיני הצהוב בספר שאלות  פשוטות  שם הוא שואל את השר הממונה על הבריאות: " שמעתי שבזמן העתיק נהגו השמאנים לרפא מחלות על ידי העברת אנרגיה וכוח החיים שלהם, ואילו כיום אנו נוהגים להשתמש בצמחי מרפא ובמחטים, מדוע ?   עונה השר: "חייהם של בני האדם היום בריאים פחות ומסובכים יותר, ואין די בהעברת אנרגיה כדי לרפא מחלות" . בסוף תקופת שושלת  האן (206 – 220 לפנה"ס) חל מפנה בגישה המאגית אל הרפואה והצמחים, עקב התפתחות תיאוריות  כמו הין – יאנג , חמשת האלמנטים, קשרי הגומלין אדם-טבע-סביבה ועוד. מתקופה זו ואילך החלה להצטבר ספרות רפואית מרשימה בעושרה שעסקה במיון ובהגדרה של צמחים שונים על פי סוג השפעתו של הצמח הבודד, על תופעות פיזיולוגיות אנושיות שונות. כך הופיעו בכתובים נוסחאות משלבות של צמחיי מרפא ומאכל, תיאורי הקשרים שנמצאו בין  תכונות הצמחים לסימני המחלות. כך התפתחה הגישה האופיינית ברפואה הסינית המסורתית  שגורסת שבאבחון ובטפול הדגש יהי על הסימפטומים ובקשר שלהם עם מבנה הגוף והנפש האישי של המטופל מכיוון  שאין הכרח שאצל כל האנשים הסימפטומים יהיו דומים. חשוב לציין ולהדגיש כי המידע הרפואי העומד בבסיס הרפואה הסינית המסורתית נאסף ברובו המכריע מתוך התבוננות על בני אדם ולא על חיות מעבדה , עובדה זו מסבירה את הדיוק המפורט והשימושי של התיאורים השונים. (הרפואה הסינית מכנה לעיתים את הרפואה המערבית "רפואת עכברים" היות ורוב המחקרים נעשו על חיות מעבדה). מסוף שושלת האן ואילך התפתחה תורת צמחי המרפא והמאכל בשני כיוונים עיקריים, האחד , חקירה וחיפוש אחר צמחי מרפא חדשים בתוך ומחוץ לסין, הכיוון השני התמקד בהתאמת הצמחים למודלים שונים של חשיבה וזאת מתוך הסתמכות על ניסיון עשיר שהצטבר.  בנקודת זמן זו התפתחו ותועדו הפילוסופיות הסיניות שתמכו בצורך של הבנת תפקודי הגוף והטבע שסובב אותו וכך התפתחה הפילוסופיה של הין והיאנג שעל פיה הם חילקו את כל מערכות החיים והגוף לשתי איכויות אשר בו זמנית הם דבר והיפוכו וגם משלימות זו את זו. לפיכך, כל תופעה מוגדרת על פי מידת הין או היאנג שבה ובכל מקרה היא תמיד מכילה את שני האספקטים גם יחד בבחינת שני ניגודים משלימים. בעזרת האיזון של שני כוחות אלו יכלו הסינים להבין את העקרונות והסדר והאיזון של המערכות ביקום ובאדם. כאשר ההדדיות מפסיקה להיות מאוזנת  הסדר הטוב נפגע (כמו בעת מחלה) הסינים הבינו כי בעזרת תזונה מאוזנת שמכילה את כל הטעמים, הצבעים, הריחות המרקמים ועוד תכונות כמו  מצרפיות יתנו לגוף האדם את התועלת המירבית  ועל ידי כך הגוף יתפקד במיטבו וידע להיות עמיד בפני מחלות ובמידת הצורך יתמודד עם מצבים אלה בקלות. מתוך ניתוח והבנת מצבים הסינים נוכחו לדעת כי בעזרת תזונה מרוכזת ומכוונת למערכת גוף ספציפית שנמצאת במצב של חסר הם יוכלו לתמוך בה, להביא למצב שאותה מערכת גוף תוכל לשקם את עצמה ולהחזיר את הגוף למצב של איזון. זוהי הפילוסופיה הסינית של תחזוקת הגוף איזונו והזנתו. צמחי המרפא שבהם אני נעזרת בטיפול כוללים צמחים סיניים ומערביים, הצמחים ניתנים במגוון טכניקות, כתוספת לתזונה, כחליטה לשתייה, בכמוסות ובשמנים. חלקם לתקופות טיפול קצרות וחלקם ניתנים כתחזוקה שוטפת המצטרפת להיות חלק מהתזונה היומיומית של האדם. חלק מתוך צמחי המרפא הם בהגדרתם גם צמחי מאכל וניתנים דרך תוספי תזונה.

 

חזרה לראש הדף

תוספי תזונה

תוספי תזונה הפכו לחלק אינטגרלי בחיי היומיום של האדם המערבי. הצורך בתוספי תזונה התעורר בגלל החסך התזונתי הרב שקיים בתזונה המתועשת. חקלאות מודרנית עושה שימושים נרחבים בדשנים ובחומרי הדברה ובתוך כך הם פוגעים באיכות המזון הכללי שאותו אנו צורכים בחיי היומיום. הקרקע הופכת למדולדלת יותר ויותר במינרלים ויסודות קורט כתוצאה מניצול יתר של הקרקע ומכך הגידולים הינם מדולדלים במרכיבים חיוניים ואנו הצרכנים מקבלים מזון דל בערכים תזונתיים חיוניים.
תעשיית המזון עושה שימוש נרחב בטכנולוגיות מזון הכוללות בין היתר חומרי טעם, צבעים, חומרי שימור וכן חומרים ליצירת מרקם רצוי של המזון שבחלקם אינם תורמים לאיכות המזון ובחלקם הופכים להיות מזיקים. כיום כמויות המלח והסוכר במזון מתועש גדולה בהרבה מהצורך הבסיסי שבתזונה. כמויות בלתי מאוזנות של מלחים וסוכרים פוגעות בבלוטות הטעם, משבשות את הבריאות. מלח הינו חומר חיוני אך כמו כל דבר המידתיות היא המפתח.

ערכם התזונתי הירוד של מוצרי מזון בסיסיים יוצר חסך גדול בערכים תזונתיים אמיתיים כגון ויטמינים, מינרלים, יסודות קורט וחומצות אמינו. עקב כך התפתח שימוש נרחב בתוספי תזונה.

תוספי תזונה הבאים למלא חסך זה.
בתחום תוספי תזונה קיימות איכויות שונות הנובעות מאיכויות חומרי הגלם של התוספים עצמם ומאיכויות היצור. בתחום תוספי תזונה ישנם חומרים ותוספים איכותיים וטבעיים, כמו גם תוספים מתועשים הגורעים מאיכויות המוצר ואינם מספקים את התוצאה הנדרשת.
במשך שנים רבות צברתי ניסיון עשיר בשימוש נכון וממוקד בתוספי תזונה ובתועלות המופקות מהם. נסיון זה מאפשר התאמה אישית לצורך בניית תוכנית והתאמה של תוספי מזון ותזונה הנכונים ומותאמים לצורך האישי כגון גיל, תפקוד, פעילות גופנית, בריאות, ומתחשבים גם בתרופות הניטלות ע"י המטופל.

בחברה המודרנית, קבוצות אוכלוסיה שונות מציגות צרכים מיוחדים כגון ספורטאים הזקוקים לתוספים יעודיים המותאמים למאמצים ולעומסים הגופניים בהם הם נתונים. מתוך כך התייחסות ספציפית לצרכיהם מאפשרת להם לקבל תוספת של ויטמינים ומינרלים החיוניים לתפקודים פיזיים מאומצים.
הידע והניסיון הביאו אותי ליצור באופן נכון את הסינרגיה בין המרכיבים אשר תאפשר לגוף האדם להטמיע את המרכיבים ולהפיק מהם את המיטב.
לצורך כך חברתי למפעל המייצר תוספי מזון באיכות רפואית ופיתחתי פורמולות יחודיות אשר קיבלו אישור של משרד הבריאות תחת השם  הצמחים של חגית.

מצרפיות המרכיבים בפורמולות של המוצרים האלו הם פרי חשיבה תזונתית והוליסטית.
ניסיוני הרב כמטפלת מאפשר לי ליצור את הסינרגיה בין האדם לבין תוסף המזון הנכון לו אישית.
יתרון זה מאפשר קבלת איכות מירבית מתוספי המזון.

 

 

---

עלי זית

עלי זית ידועים במשך שנים רבות ביכולתם לאזן את רמות הסוכר בדם ולהפחית את רמות ההמוגלובין המסוכרר.
במחקר שבוצע באוניברסיטת מילאנו שבאיטליה, נמצאו עלי הזית כנוגדי חימצון המונעים פגיעה בכלי הדם ולכן הם מסייעים במניעת מחלות לב וטרשת עורקים. מחקר נוסף שנעשה מלמד על כך שעלי הזית המכילים אולאורופאין
(oleuropein) מגביר את זרימת הדם ללב ע"י הרחבת כלי הדם והורדת לחץ הדם, וכן נודעת יכולתם לחזק את המערכת החיסונית. המרכיב הפעיל שבעלה הזית , סידן אנולאט (Calcium enolate) נמצא כקוטל נגיפים וחיידקים בצורה מעוררת התפעלות ולכן יכולים לספק הקלה בשורה שלמה של מחלות חיידקיות. הם מטפלים ביעילות בזיהומים פטרייתיים. הפורמולה מכילה מרכיבים נוספים המאפשרים הטמעה מירבית בגוף.

---

 ג'ינקו בילובה 
ג'ינקו בילובה הוא עץ הנחשב למאובן החי העתיק ביותר. הטיפול בעזרת הג'ינקו בילובה ידוע מבוסס ומגובה ביותר מ-300 מחקרים שמצאו שג'ינקו בילובה מסייע לזרימת דם טובה יותר במוח המשפרת את פעולת הזיכרון והיכולת המנטלית . מחקר שפורסם ע"י Journal of the American Medical Associationהראה שלצמח ישנה השפעה משמעותית על אנשים החולים באלצהיימר וכן בהחלמה של אנשים לאחר אירוע מוחי. מחקרים נוספים הראו שיפור
ביכולות הזיכרון לטווח הקצר והארוך וכן שיפור ביכולת הריכוז. שיפור בזרימת הדם מסייעת לגברים לשמור על זיקפה. כמו כן ידועה השפעה לטובה במקרים של מחלות רשתית העין, ניוון מקולרי, בריאות העין ובעיות שמיעה.
היתרונות של צמח זה הם רבים והוא בטוח לשימוש.
הפורמולה מכילה מרכיבים נוספים המאפשרים הטמעה מירבית בגוף.

---

 ג'ימנמה
ג'ימנמה הינו צמח מרפא הודי, זהו הצמח החשוב ביותר לטיפול בסוכרת. צמח זה מאזן את רמות ההמוגלובין המסוכרר
דבר המעיד על רמות מאוזנות יותר ותנודות קטנות יותר ברמות הסוכר. לצמח ג'ימנמה יש  את היכולת לבצע התחדשות של איי לנגהרהנס שבלבלב האחראיים על יצור האינסולין. לצמח ג'ימנמה יש יכולת להשפיע על הפחתת התיאבון ולהוריד את הכמיהה למתוק, כמו כן יש לו תרומה רבה להורדת רמות הכולסטרול LDL . הצמח ג'ימנמה ידוע בהשפעתו המיטיבה בכל סוגי הסוכרת.
הפורמולה מכילה מרכיבים נוספים המאפשרים הטמעה מירבית בגוף.

 

---

תחת המותג "הצמחים של חגית" ישנן פורמולות נוספות וכן מוצרים רבים בסדרות של צמחי מרפא, תוספי תזונה
מוצרי תזונה ותיבול טבעיים.

חגית הינה מפיצה עצמאית ויועצת של מוצרי NEWAYS
 

חזרה לראש הדף

תמציות פרחי באך

תמציות פרחי באך הופקו בשיטות שונות ע"י ד"ר אדווארד באך, רופא נגלי שפיתח את הטכניקה בשנות השלושים של המאה העשרים. בספרו "רפא את עצמך" כותב ד"ר באך " לעולם לא ניתן יהיה לרפא, או להשמיד מחלה באמצעות השיטות החומרניות הקיימות, מהסיבה הפשוטה שמחלה במהותה איננה חומרנית.
העקרון החשוב הבא הוא ההבנה של "אחדות" כל הדברים: ההבנה כי הבורא של כל הדברים הוא האהבה, וכי כל דבר שאנו מודעים אליו הוא צורות ביטוי אינסופיות של אהבה זו.
בית הספר לרפואה של העתיד לא יתעניין בתוצאות הסופיות ובתוצרים של המחלות ביודעו את הסיבה האמיתית למחלות ומתוך הכרה שתוצאות פיזיות ברורות ומסויימות הינן רק תוצאות משניות, הוא יתמקד במאמצים לחיזוקה וכינונה של הרמוניה בין הגוף ה- MIND והנשמה . הרמוניה זו תהיה המרפא לחולי".
ד"ר באך הפיק והגדיר שלושים ושמונה תמציות פרחים וחילק אותם לשבעה אבחונים כללים.
קבוצה ראשונה מיועדת לסובלים מפחדים, בקבוצה זו מופיעים:
א. MIMULS
ב. ROCK ROSE
ג. RED CHESTNUT
ד. ASPEN
ה. CHERRY PLUM

קבוצה שניה מיועדת לאנשים הנמצאים בחוסר וודאות עם עצמם, בקבוצה זו מופיעים:
א. CERATO
ב. HORMBEAM
ג. GORSE
ד. GENTIAN
ה. SCLERANTHUS
ו. WILD OAT

קבוצה שלישית מיועדת לאנשים שאינם המנותקים מהמציאות, בקבוצה זו מופיעים:
א. CLEMATIS
ב. HONEYSUCKLE
ג. WILD ROSE
ד. OLIVE
ה. WHITE CHESTNUT
ו. MUSTARD
ז. CHESTNUT BUD

קבוצה רביעית מיועדת לאנשים הסובלים מבדידות, בקבוצה זו מופיעים:
א. WATER VIOLET
ב. IMPATIENS
ג. HEATHER

קבוצה חמישית מיועדת לאנשים המושפעים יתר על המידה מגורמים חיצוניים, בקבוצה זו מופיעים:
א. AGRIMONY
ב. CENTAURY
ג. WALNUT
ד. HOLLY
 

קבוצה שישית מיועדת לאנשים הסובלים מעצב ודיכאון, בקוצה זו מופיעים:
א. LARCH
ב. PINE
ג. ELM
ד. SWEET CHESTNUT
ה. STAR OF BETHLEHEM
ו. WILLOW
ז. OAK
ח. CRAB APPLE

קבוצה שביעית מיועדת לאנשים הסובלים מדאגנות יתר, בקבוצה זו מופיעים:
א. CHICORY
ב. VERVAIN
ג. VINE
ד. BEECH
ה. ROCK WATER

בנפרד משבעת הקבוצות בנה ד"ר באך פורמולה אחת המיועדת לשימוש במצבי חרום
והיא נקראת RESCUE REMEDY שנוצרה מתערובת של חמישה מרכיבים בסיסיים
והיא נועדה לשימוש חד פעמי במצבי דחק.
כל שלושים ושמונה התמציות ניתנות לשילוב בהרכבים שונים לפי צרכי המטופל ובהתאם לאבחון שנעשה על ידי המטפל.
 

* להתאמת פורמולה אישית ע"י מטפלת מוסמכת נא ליצור קשר

 

 

  

 

 

 

 

חזרה לראש הדף

ארומתרפיה – שמנים אתריים

ארומתרפיה היא מהאומנויות הטיפוליות העתיקות ביותר הקיימות. אומנות בה השתמשו במרבית התרבויות בעולם. בתנ"ך מוזכרים מור, לבונה, אזוב, צרי, קינמון ועוד. בחפירות ארכיאולוגיות רבות נמצאו
כלים בהם אוחסנו תמציות שמנים אתריים. חלק גדול מהמומיות שהשתמרו באיכויות טובות בתרבויות רבות החל ממצריים דרך סין ועד דרום אמריקה טופלו בתוך כדי תהליך השימור בתמציות שמנים אתריים
אשר רובם נועדו למנוע ריקבון לקטול פטריות טפילים ודלקות.
תעשיית הבושם התחילה משימוש בתמציות שמנים אתריים שנועדו ליצור משיכה, תשוקה וכן רוגע ואווירה נינוחה.
תעשיית הקוסמטיקה משתמשת הרבה בשמנים אתריים כדי לקבל תוצאות איכותיות לבעיות עור כגון אקנה, קמטים, סימני מתיחה, קשקשת, סבוריאה, פסוריאזיס ודרמטיטיס.
כיום הולכת ומתרחבת המודעות של אנשים ביכולתם של השמנים האתריים לתת סיוע במגוון סיפטומים הקשורים לגוף-נפש.
 השימוש בשמנים אתריים נפוץ מאד  במבערים, במפזרי ריח ארומטיים, במכשירי אדים, כתוספת לשמנים וקרמים למריחה על העור. במקרים מיוחדים השימוש בשמנים ארומתיים נעשה  אך ורק ע"י מטפל מוסמך.
 תחת המותג הצמחים של חגית ניתן למצוא מגוון רחב של שמנים אתריים המיוצרים מצמחים שגודלו בתנאים אורגניים מאושרים. 
בטיפולים ההוליסטיים אני משלבת בנוסף לדיקור, תזונה ותוספי מזון  גם טיפול בשמנים אתריים המותאמים לצרכיו האישיים של המטופל וזאת בהתאם לאבחנה ההוליסטית המלאה שנעשתה.